有关陶行知名人名言原句大全80句

发布时间:2021-07-13
有关陶行知名人名言原句大全80句

陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想,创新犹如一根金线,贯串于陶行知教育思想的各个部分。下面是小编带来的有关陶行知名人名言,希望大家喜欢

陶行知名人名言1

1、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

2、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

3、人生为一大事来

4、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

5、人像树木那样,要让他们长上去,则应该是,立脚点求平等,出头处谋自由。

6、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。

7、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

8、听过,听过,就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错,甚至没必要把它们放在心里,更不必就着别人的过错不放。

9、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

10、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

11、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

12、大雨过后,有两种人;一种人抬头看天,看到的是蔚蓝与美丽;一种人低头看地,看到的是淤泥与绝望。

13、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

14、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。

15、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

16、我以为世界上最有贡献的人只有一种,就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用手,用手的不用头脑。 ————《陶行知教育箴言》

17、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

18、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

19、生活即教育,社会即学校,教学做合一。

20、道德是做人的根本。

21、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

22、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

23、只有人中人,没有人上人,也就没有人下人。

24、天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜。欢喜我遇到了你,你也遇到了我。

当时是你心里有了一个我,我心里也有了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起。地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持。偶然发脾气,也要规劝勉励。在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底。为着大我忘却小己,直等到最后胜利。再生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你。 ————《陶行知吴树青结婚证书》

25、淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。靠天靠人靠祝祖宗,不是好汉。

26、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ————《行知书信集m第109页》

27、多少白发翁,蹉跎悔歧路。 寄语少年人, 莫将少年误。

28、我们要活的书,不要死的'书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

29、以教人者教己。为教而学。

30、“您不可轻视小孩子的情感。他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万元的慷慨;他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林造飞艇造不成一样的郁闷;他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那样的悲哀;他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的恼火;他受了你盛怒之下的鞭挞,连在梦里也觉得有法国革命摸样的恐怖;他写字想得双圈没得着,仿佛候选总统落选了一样的失意;他想你抱他一会儿而你偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”

陶行知名人名言2

、捧着一颗心来,不带半根草去。

千教万教教人求真,千学万学学做真人。

我是中国人,我爱中国。

爱满天下,乐育英才。

生活即教育,社会即学校,教学做合一。

行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

以教人者教已,在劳力上劳心。

吃自己的饭,滴自己的汗,自己的`事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。

失败是成功之母,奋斗是成功之父。

每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,五解放空间,六解放时间。

道德是做人的根本。

行是知之始,知是行之成。

教育是立国之本。

人生办一件大事来,做一件大事去。

要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

多少白发翁,蹉跎悔歧路。 寄语少年人, 莫将少年误。

教育是立国之本。

农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

陶行知我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。

教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。

做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

行是知之始,知是行之成。

人生办一件大事来,做一件大事去。

千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。——陶行知

教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

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